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是不是每個大乘佛教的道場都多是非?

就當係一個功課吧

就當係以不同的處境來測驗自己的心吧

如是者,任何處境,都可以係我地既老師                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       

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↓一位尼師給她師傅的信──抱怨其他尼師的行為(中譯本)

親愛的禪師:

你好!我會與兩位比丘尼一起返韓國。現在我們在檀香山,明天會到東京。因為日本領事館拒絕簽發兩個月的簽証給這兩位比丘尼,所以我們只能逗留十五天便返回韓國。領事館的職員對們的態度很差,但我們沒有介意,都只一笑置之。

與這兩位師父同行對,對我來說,確實是一個佷好的修行。在我離開前,Linc曾對我說,我們有時會接觸一些較脫節的僧人或比丘尼,但他們是我們的好老師,他說得很對。我唯一的憂慮是她們所受的痛苦比我意料的多。比較年輕的一位比丘尼常常不開心,而年長的一位卻為身體上的病痛而煩惱。同時,她們到外地旅遊的計劃常發生問題。有很多次,她們在不同的環境下做了不是出家人應做的。這使我很難明白,身為佛教徒,她們並沒有做到我們所講的「忍辱苦行」。她們並不像修行人。我猜,這是她們的業力,而我只是跟她們的意願去做。但我們所到的地方和做的事情,我很難相信是出家人感興趣的。

同時,我嘗試在不引起她們的注意下保持「正確」的行動。而我盡可能對所有的事只保持一顆不知的心。如果有很多思惟和意見生起時,那麼就用不知的心去切斷。所以,與她們同行,事實上是一個很好的訓練,而且我的心已不再像以前充滿著思惟。當觀光時──只是觀光。夏威夷的景色很美麗!

檀香山的寺廟很小,建築還沒完成。但已經有三至四百名會員,而且他們有計劃購買多一個地方興建韓國式的寺廟。他們很積極,我肯定他們一定能做得到。

請代問候各人,並請你多多保重。你以身作則教我不要執著身體任何東西,真是一個很好的榜樣,非常謝謝你!

釋無礙頂禮


(摘自《只是不知》)

其實原書仲有佢師傅既覆信,但係我唔係上網找來的,係自己打的,一時打唔晒咁多lu

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