煩惱是空性

「煩惱」也好，「我」也好，都是來自於「心」。而「心」它是無外相，無顏色，無形狀的，所以它是空性的，既然「心」是空性，那它所產生出來的煩惱當然也是空性的，當我們能夠體認它們的空性本質，它們(即煩惱)的力量也便會消失了。

當「煩惱」來時，它是由空性的心升起的。當「煩惱」存在時，它是住於其空性之本質，而當「煩惱」消失時，它是回融至空性的心。我們可以到海邊走走，看看浪潮的來去，浪來時，有時很巨大，但海浪其實不就只是海水所形成的，浪退時，它又回到海水去。同樣地，「五毒煩惱」一直都是「空性」之心的一部份，它們來自空性，其性為空，最後又回融於空性之中，它們並非獨立自我存在的。

如果你認識了一切的迷惑外相皆自空性之心生起，而形相、音聲、味道、口味和觸覺的對象物，都只是迷惑之外顯而已，那麼你將會了解到一切現象都像是一個幻想、一場夢、一道彩虹、水中倒映之月，或是鏡中的影像罷了。假如你認識了這點，那麼即使是如執著等心理煩惱的生起，你也不會被其力量所支配。每個心理的煩惱，都將如同天空中生出的彩虹般地出現而已。彩虹自空中生起，亦融入於空性的天空中。當執著或嫌惡生起，它們將單純的如上述般，而不會真實的出現。

我們的心是「空」的，沒有一件事物能夠填滿它。這就是為什麼永不知足，欲望無窮無盡的原因。

從空性之心所起之念與煩惱並無實體。心象跟心一樣空而無實。

倘使我們能夠體認「煩惱」的本質，那麼我們便能容易地主導「自心」。如果我們是動物，那上述所講述的一切都是無作用的，也是無法理解的。正因為我們是為人，所以有能力可以了解。而我們深知，我們是在願求此生及來世的快樂與祥和。