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標題: 富有達賴賴喇, 因果報應, 財多不施殺牛羊貪吃, 兵刀劫國家亡 [打印本頁]

作者: 妙妙莉 時間: 2009-3-25 23:42 標題: 富有達賴賴喇, 因果報應, 財多不施殺牛羊貪吃, 兵刀劫國家亡

　　民主改革前，農奴主豪華奢侈的生活用具。圖/新華
　　據新華社電（記者陳菲）最近，本社接到不少讀者來信，詢問十四世達賴當年有多少資產。現根據國務院新聞辦公室發表的《西藏民主改革50年》白皮書提供的資料，答複讀者的關切。
　　1959年，十四世達賴喇嘛本人手上有黃金16萬兩，白銀9500萬兩，珠寶玉器2萬多件，有各種綢緞、珍貴裘皮衣服1萬多件，其中價值數萬元的鑲有珍珠寶石的斗篷100多件。
　　1959年民主改革前，西藏處于政教合一的封建農奴制統治之下，由官家、貴族和寺院上層僧侶三大領主組成的農奴主階級對廣大農奴和奴隸進行極其殘酷的政治壓迫和經濟剝削。
　　三大領主占有絕大部分生產資料。舊西藏的全部耕地、牧場、森林、山川、河流、河灘以及大部分牲畜，都由約占人口5％的官家、貴族、寺院上層僧侶三大領主及其代理人占有。據17世紀的一項統計，當時西藏約有耕地300萬克（1克約合1畝），其中30.9％為封建地方政府占有，29.6％為貴族占有，39.5％為寺院和上層僧侶占有。
　　據統計，民主改革前，十四世達賴喇嘛家族在西藏占有27座莊園、30個牧場，擁有農牧奴6000多人。每年在農奴身上榨取的青稞33000多克（1克相當于14公斤），酥油2500多克，藏銀200多萬兩，牛羊300頭，氆氌175卷。
　　歷代達賴喇嘛設有專管自己放債的機構“孜布”和“孜窮”，把每年對達賴的部分“供養”收入作為高利貸放給群眾，牟取暴利。據1950年這兩個放債機構賬本的不完全記載，共放高利貸藏銀3038581兩，年收利息303858兩。西藏各級地方政府設有為數不少的放債機構，放債、收息成為各級官員的行政職責。根據1959年的調查，拉薩哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺三大寺共放債糧45451644斤，年收利息798728斤；放藏銀57105895兩，年收利息1402380兩。

作者: 股下估下 時間: 2009-3-26 00:43

叫共狗收線啦!又來d抺黑手段

作者: 妙妙莉 時間: 2009-3-26 00:47

西藏為何兵刀劫, 貪吃牛羊不修福
高僧賴喇不信佛言, 財產金錢如毒蛇

我要指正果D所謂高僧
他們咒我落地獄任他咒
繼續發表他們認為指正 = 毀磅論

有財不為民謀福, 人民無衣常飢餓
鐵路不起為獨立, 製造兵器為奪權
發起戰火無慈心, 兵敗窮徒棄子民

作者: MissCheung 時間: 2009-3-26 01:41

解放前的西藏是奴隸社會,多數人都是農奴.是主人的物件. 鐵一般的事實!

作者: 風眼中 時間: 2009-3-26 01:55

達賴喇嘛肯定有好多錢, 但是不是好似樓主標題所說就不敢說!

就以達賴喇嘛及 Shamarpa 對大宝法王17世的轉世之爭, 又咪因為係爭大宝法王的財和權力。前兩年, 經達賴喇嘛認證的仁波切多達二百多人, 為什麽? 真有這麽多真的仁波切嗎? 又咪因為財和權力。

我見過一位仁波切, 他要求想要一部新車...

有時我真係好希望他們是真的活佛, 可以幫助世人, 但他們往往令人...

作者: 不過不失 時間: 2009-3-26 02:36

西藏好大㗎，真有好多寧波車!

作者: 不過不失 時間: 2009-3-26 02:44

小弟喜歡自己接觸寧波車多過電視。

作者: 不值一提 時間: 2009-3-26 03:02

達賴同班禪的轉世認証早在清朝己受政府所操控

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