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標題: 嬰身領洗 [打印本頁]

作者: yeahty 時間: 2009-2-25 18:25 標題: 嬰身領洗

星期天剛參加了朋友小孩的領洗儀式﹐才發現原來我是第一次參觀嬰兒領洗。領洗的儀式很簡單﹐前半段神父照例讀經講道﹐我則照例打嗑睡。後半段父母抱著嬰兒上到祭台前﹐一個個像團麵粉的嬰孩﹐排著隊給神父洗禮。神父先把聖水倒在嬰兒頭上﹐再用油在額上劃十字聖號。有些嬰兒濕水覺得不舒服﹐便受驚大哭起來﹐不過父母親友倒在開心地笑。完成禮儀後自然是合照時間﹐親友前來拍照留念和逗玩嬰兒。

說起嬰兒領洗﹐我記起大學時代有些基督教朋友很反對嬰兒領洗。他們認為應該要信主才可以領洗﹐剛出生幾個月的嬰兒﹐連叫媽媽也不會﹐怎可能懂得信主呢。他們堅稱自己反對嬰兒領洗有聖經根據﹐倒不如說他們的神學理論對領洗的理解與天主教有很大的分別。領洗對於他們來說﹐只不過是信主的見證﹐一個洗淨未信前犯罪的儀式。由於他們認為先要信主認罪悔改才可以領洗﹐所以他們認為要成人才有資格領洗。不過也不是所有基督教都反對嬰兒領洗﹐聖公會﹐路德會﹐循道會則保留嬰兒領的傳統﹐反對嬰兒領的基督教主要是浸信會和福音派。

天主教對領洗有完全不同的神學理論。領洗並不只是一個儀式﹐而是一個聖事。聖事就是神在世上的工作﹐對領受聖事的人產生本質上客觀的改變。神透過領洗把聖靈給與嬰兒﹐嬰兒不需要相信甚至不需要懂得相信﹐已經可以領受聖靈。信主並不是領洗的必然條件﹐領洗是讓聖靈降臨在身上﹐讓聖靈開始祂的工作。也許基督教會的朋友抗議﹐認為聖靈臨在不信主的人身上不公平﹐他們要信了主才可以獨佔聖靈啊﹗這點就是天主教與基督教最大的分別。天主教不否認聖靈在任何人身上工作的可能﹐當然任何人包括信和不信的人。其實聖靈只能降臨在相信的人身上﹐在神學上也說不通﹐因為人不可能抗拒神恩典。總不成因為人作出是否相信的決定﹐就影響神如何安排聖靈在世上的工作吧。

在天主教中接受嬰兒領洗的人﹐懂事後還要參加道理班接受堅振禮﹐去再一次肯定自己的信仰。基督教則反過來倒行逆施﹐慕道者要先決志肯定自己的信仰﹐再參加道理班最後才領洗。基督教領洗妨忽是信仰的終結﹐領了洗可以便可大安旨意等入天堂。天主教領洗卻只是信仰的開始﹐踏出漫長成聖之路的第一步。

作者: 甜甜屋企 時間: 2009-2-26 05:01

wah.......... 唔錯ge體會同見解........
多謝分享.........

作者: Little熊貓 時間: 2009-2-26 10:29

唔尊重宗教自由, 吊

作者: 扭扭人生 時間: 2009-2-26 14:30

好文，一針見血分析了兩派對洗禮觀念的神學差異

作為非教徒，本身我也是基於宗教自由，反對未有信仰的嬰兒領洗，
看過樓主的文章，理解天主教嬰兒領洗的意義及思路，令我明白及接受

作者: Little熊貓 時間: 2009-2-26 18:53

我唔係話自己特別正確, 但係天主教無個好人, 自私自利, 為左自己咩都做得出

作者: MochaChoc 時間: 2009-3-1 03:14

Joseph.

很久未見你寫較長文章，果然好文彩。

容忍能力更勝從前。

作者: MochaChoc 時間: 2009-3-1 06:06

其實天主教給嬰兒領洗亦有聖經根據，例如，格前1:16「我還給斯特法納一家付過洗」，既然話 "一家"，當然是包括baby；宗16:31-39，天主的恩寵亦包括我們的子女。

嬰孩洗禮尤其顯示出天主無條件地施予的救贖恩寵。

最重要是聖經沒有反對嬰兒領洗的片言隻字。

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-1 14:51

所以重有甘多天主教徒思想停留係黑暗時代,

D思考都未到文藝復興,

個D原教寺主義呢, joseph.

作者: MochaChoc 時間: 2009-3-6 12:31

Joseph.

很久未見你寫較長文章，果然好文彩。

容忍能力更勝從前。

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-6 12:40

所以重有甘多天主教徒思想停留係黑暗時代,

D思考都未到文藝復興,

個D原教寺主義呢, joseph.

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-6 12:51

天主教的是假愛, 假公義, 虛偽.

教宗是協天子以令諸侯的假領導,

李浩維, 易樂霖, 黃志偉與耶穌的理想背道而馳.

假民主, 假自由.

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-6 12:52

http://truthbible.net/bloodybible/pressrelease/090214.shtml

作者: forET 時間: 2009-3-6 13:03

其實仲有一樣很重要的，就是洗禮是赦罪的洗禮，洗去我們的原罪, 因所有人(包括嬰兒)一出世就"遺傳"了原袓父母的罪.
而作為父母, 相信這個洗禮, 給自己的子女接受洗禮,洗去原罪. 正如父母在我們年幼時給我們選擇和決定各種東西一樣。我們不會說父母拿去我的自由, 無有給我在嬰兒時選擇食物種類,衣著的自由。

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-7 05:49

甘你就解釋唔到有嬰兒大個後從來唔返教會, 唔信耶穌.

因為洗禮唔係生存必須.

你有無理性架?

你連普通宗教自由都唔識, 你係咪黑暗時代既原教寺主義者?

作者: forET 時間: 2009-3-7 13:57

你想說原教旨主義嗎? 我話比你聽我唔係, 不過你信唔信係你既事, 以你既思想方式黎睇你都係唔會信架啦..
請你唔好再亂扣帽子, 學下專重人, 亦等於專重自己.
有好多野都唔係生存必需, 但我地都會做
衣服, 返學等等無左我地都仲生存到, 不過父母都會幫我地選擇他們認為最好的給我地
有部份人長大後無心向學而唔返學, 咁係佢地自己既事, 不過你唔會話父母一開始無比自由佢地 .

作者: 甜甜屋企 時間: 2009-3-17 04:52

wah.......... 唔錯ge體會同見解........
多謝分享.........

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-17 04:57

天主教的是假愛, 假公義, 虛偽.

教宗是協天子以令諸侯的假領導,

李浩維, 易樂霖, 黃志偉與耶穌的理想背道而馳.

假民主, 假自由.

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-17 04:59

http://truthbible.net/bloodybible/pressrelease/090214.shtml

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-17 05:15

甘你就解釋唔到有嬰兒大個後從來唔返教會, 唔信耶穌.

因為洗禮唔係生存必須.

你有無理性架?

你連普通宗教自由都唔識, 你係咪黑暗時代既原教寺主義者?

作者: 甜甜屋企 時間: 2009-3-18 10:37

wah.......... 唔錯ge體會同見解........
多謝分享.........

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-18 10:45

唔尊重宗教自由, 吊

作者: 扭扭人生 時間: 2009-3-18 11:03

好文，一針見血分析了兩派對洗禮觀念的神學差異

作為非教徒，本身我也是基於宗教自由，反對未有信仰的嬰兒領洗，
看過樓主的文章，理解天主教嬰兒領洗的意義及思路，令我明白及接受

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-18 11:06

我唔係話自己特別正確, 但係天主教無個好人, 自私自利, 為左自己咩都做得出

作者: MochaChoc 時間: 2009-3-18 11:13

Joseph.

很久未見你寫較長文章，果然好文彩。

容忍能力更勝從前。

作者: MochaChoc 時間: 2009-3-18 11:26

其實天主教給嬰兒領洗亦有聖經根據，例如，格前1:16「我還給斯特法納一家付過洗」，既然話 "一家"，當然是包括baby；宗16:31-39，天主的恩寵亦包括我們的子女。

嬰孩洗禮尤其顯示出天主無條件地施予的救贖恩寵。

最重要是聖經沒有反對嬰兒領洗的片言隻字。

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-18 11:43

所以重有甘多天主教徒思想停留係黑暗時代,

D思考都未到文藝復興,

個D原教寺主義呢, joseph.

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-18 11:57

天主教的是假愛, 假公義, 虛偽.

教宗是協天子以令諸侯的假領導,

李浩維, 易樂霖, 黃志偉與耶穌的理想背道而馳.

假民主, 假自由.

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-18 12:11

http://truthbible.net/bloodybible/pressrelease/090214.shtml

作者: forET 時間: 2009-3-18 12:19

其實仲有一樣很重要的，就是洗禮是赦罪的洗禮，洗去我們的原罪, 因所有人(包括嬰兒)一出世就"遺傳"了原袓父母的罪.
而作為父母, 相信這個洗禮, 給自己的子女接受洗禮,洗去原罪. 正如父母在我們年幼時給我們選擇和決定各種東西一樣。我們不會說父母拿去我的自由, 無有給我在嬰兒時選擇食物種類,衣著的自由。

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-18 12:34

甘你就解釋唔到有嬰兒大個後從來唔返教會, 唔信耶穌.

因為洗禮唔係生存必須.

你有無理性架?

你連普通宗教自由都唔識, 你係咪黑暗時代既原教寺主義者?

作者: forET 時間: 2009-3-18 12:53

你想說原教旨主義嗎? 我話比你聽我唔係, 不過你信唔信係你既事, 以你既思想方式黎睇你都係唔會信架啦..
請你唔好再亂扣帽子, 學下專重人, 亦等於專重自己.
有好多野都唔係生存必需, 但我地都會做
衣服, 返學等等無左我地都仲生存到, 不過父母都會幫我地選擇他們認為最好的給我地
有部份人長大後無心向學而唔返學, 咁係佢地自己既事, 不過你唔會話父母一開始無比自由佢地 .

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-26 16:45

唔尊重宗教自由, 吊

作者: 扭扭人生 時間: 2009-3-26 17:03

好文，一針見血分析了兩派對洗禮觀念的神學差異

作為非教徒，本身我也是基於宗教自由，反對未有信仰的嬰兒領洗，
看過樓主的文章，理解天主教嬰兒領洗的意義及思路，令我明白及接受

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-26 17:17

我唔係話自己特別正確, 但係天主教無個好人, 自私自利, 為左自己咩都做得出

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-26 18:23

所以重有甘多天主教徒思想停留係黑暗時代,

D思考都未到文藝復興,

個D原教寺主義呢, joseph.

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-26 18:31

http://truthbible.net/bloodybible/pressrelease/090214.shtml

作者: forET 時間: 2009-3-26 18:39

其實仲有一樣很重要的，就是洗禮是赦罪的洗禮，洗去我們的原罪, 因所有人(包括嬰兒)一出世就"遺傳"了原袓父母的罪.
而作為父母, 相信這個洗禮, 給自己的子女接受洗禮,洗去原罪. 正如父母在我們年幼時給我們選擇和決定各種東西一樣。我們不會說父母拿去我的自由, 無有給我在嬰兒時選擇食物種類,衣著的自由。

作者: Little熊貓 時間: 2009-3-26 18:55

甘你就解釋唔到有嬰兒大個後從來唔返教會, 唔信耶穌.

因為洗禮唔係生存必須.

你有無理性架?

你連普通宗教自由都唔識, 你係咪黑暗時代既原教寺主義者?

作者: forET 時間: 2009-3-26 18:59

你想說原教旨主義嗎? 我話比你聽我唔係, 不過你信唔信係你既事, 以你既思想方式黎睇你都係唔會信架啦..
請你唔好再亂扣帽子, 學下專重人, 亦等於專重自己.
有好多野都唔係生存必需, 但我地都會做
衣服, 返學等等無左我地都仲生存到, 不過父母都會幫我地選擇他們認為最好的給我地
有部份人長大後無心向學而唔返學, 咁係佢地自己既事, 不過你唔會話父母一開始無比自由佢地 .

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