問：人死後真的有轉生的情形嗎？如何去證明呢？
答：人有生必有死，有死也必有生，它的道理就如同每一件事物只要有作用就必定有反作用一樣。例如我們吃了東西，一定會有排泄，這是非常簡單明瞭的，但因人死後所存在的是個精神體，而非物質的原素，所以無法用求證物質原素的方法來探索精神體的來去，而只能用精神來領會精神，宗教修行的作用就剛好能提煉人的精神成分，提高精神的效能，所以只有在宗教的經驗中可求證到人類生死輪迴的現象。
問：人死後就是鬼嗎？為什麼人死後有的會顯靈，有的卻毫無音訊呢？
答：除非是超出輪迴的聖者，否則人死後會有六道輪迴的，而由於鬼道只是屬於六道輪迴中的一道，因此人死後並不一定就是鬼，如果輪迴在鬼道者，在有必要或由於陽世眷屬請人作法召請時，他是有可能顯靈，但死後生天、下地獄、或轉生為畜牲道者，就不會願意或無法再來顯靈了。又陽壽已盡，已經到了該死年齡而死去的人，不論他是凶死或善終，都會納入一個規則的系統，就好像部隊改編一樣，直接從一個部隊向另一個部隊報到，這時他們就沒有機會在外閒逛，顯靈的情形就比較少。但如命不該絕而死的人，他們的鬼魂在未被鬼界收容前，並沒有立即可歸宿的地方，只得在外東闖西蕩，而在這闖蕩期間，與人相遇的機會就很大囉。
問：歷史上有很多偉大的人物，如孔子、孟子等人，為什麼後人再怎麼祭拜他們，也不見他們顯靈呢？
答：要知道宇宙及世界都是無限的，眾生也是無限的，那些偉大的聖賢豪傑為了他們自己的願力來到我們的地球世界，從事教化這世界眾生的工作，當他們的任務完成到某一預期程度時，他們就會離開這地球世界而進入另一個世界，繼續依據他們的願力去教化另一世界的眾生，他們以無限的願力往返於無限的宇宙、世界間，教化無量無邊的眾生，如果以我們這個極其有限的時空觀念來探索他們的來龍去脈，自然是莫測高深的事了，因此若以他們顯靈與否來批評他們的存在，就大錯特錯了。
問：陰間有洋人嗎？如果有，彼此言語如何相通？若無洋人，則洋人死後歸何處審判？又鳥獸死後的魂魄仍然是鳥獸的樣子嗎？
答：我當冥判時，因為剛好碰到八國聯軍攻破北京之後，中外軍民因戰爭而死的很多，所以我在陰府曾看過有洋人到案，且能很自然的通曉他的語言，但據我所知，中國的冥府就已經不只一處，那麼歐美各國應該也有他們的冥府方合情理。至於鳥獸的魂魄是屬於陰界中另一處所管轄，而我從未在地府各處遊歷過，所以我不了解這方面的事。
問：鬼有消滅的期限嗎？陽間的墳墓是不是他們休息的地方呢？
答：我所看到的鬼，有古老到宋朝、元朝的，但唐朝以前的鬼則從未看見過，大概是因年代久遠，早已輪迴轉生去了。至於陽間的墳墓確為鬼魂棲息的地方，但鬼因怕陽氣，所以每天上午八點到十一點都躲著不出來，一直要到午後才會漸漸出來活動。
問：鬼為什麼怕雞叫呢？
答：雞叫代表天快亮了，鬼因為怕天亮後陽光出來時的陽氣，所以一聽到雞叫就會感到不安，而不得不躲藏起來，但有德行的福德鬼（如土地公、城隍爺等），則並不怕雞叫。
※ ※ ※ ※
現在這社會，變得是越來越可怕，打開報紙的社會版，很多人還不敢看呢！不僅是滿版的殺人、勒索、販毒、強暴案件，其中犯罪手法之殘酷與可怕，更是令人觸目驚心，不忍卒睹。上至政爭奪權、官商勾結，下至物慾奢糜、群眾暴動，加上空氣、水源各種的污染，真讓人無法想像，我們生存的環境，竟是這樣的惡劣與恐怖。很多人真的不怕因果報應似的，拼命造業，不斷的惡因結惡果，導致我們的社會，變得冷酷而血腥，越來越不是人住的。
看完以上對幽冥的真實描述，相信讀者對人死後是否一了百了及是否能很容易的投胎做人等問題有了很清楚的答案，同時也知道一個人的所作所為事實上都是與鬼神相通的，死後也要在另一個世界繼續算帳的，而且這本帳會算得更清楚、更悽慘百倍的。因此筆者奉勸各位讀者，要靜下來好好反省自己過去的所作所為，如您認為沒有不可告人的事，一切問心無愧，那麼筆者為您歡喜，同時更希望您繼續「諸惡莫作，眾善奉行」，如能找個心靈昇華的宗教信仰更好。至於覺得自己已犯下許多過錯的人，也不要因此覺得世界末日就快來臨似的，畢竟萬法是唯心所現，只要還有一口氣在，同時誠懇的一心悔過，宗教中還是有眾多法門可幫助您清淨罪業的。
