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小弟有問題想請教下~~~

小弟有問題想請教下~~~

佛教主張不殺生、不報復

但有個殺人狂四圍殺人,殺到埋身
我應該制服佢 或 唔理佢 或 比佢殺死自己???

又或者有個唔想殺人,但又四圍殺人,精神失常,連佢自己都唔想,因為佢控制唔到自己
當佢四圍殺人時,我地應該點做???

如果有個親人/朋友/唔識既人變成喪屍等生物/病態
我地應該點做???

有人用枝槍指住我,話要殺我,我應該反抗,定係等死?
等死又算唔算自殺???

我想大家指教我~多謝各位

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找個安全地方報警處理

勸佢放棄唸佛名號

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唔好諗咁多,當這些事情發生,電光火石間,你自會立即想到答案的!
現在給你任何答案,你當下也不能記起..................................

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佛陀過去世亦為了救人而殺人,菩薩是燃燒自己,照亮別人,為利有情,水裡

水裡去,火裡火裡去
這個是很清析的盲目持戒無有是處


佛說大方廣善巧方便經 :「復次智上,我念過去世,時有五百商人入海求寶,

是時,別有一商人,其性剛強猛利暴惡,於海中路而忽相逢彼一商人即生惡心

欲謀珍寶彼自思惟,我今宜應設其方便悉斷彼諸商人命已,當取珍寶還閻浮洲

自受快樂。
是時五百商人眾中有一商主,名曰善御,其性慈和於一切人常生悲

愍,商主一時止息而臥,忽於夢中見大海神出現其相,謂商主言,汝今當知諸

商眾外,別有一人其性暴惡,如是色相如是名字,彼人起賊害心欲謀珍寶‧‧

‧‧‧汝可思惟作何方便,令此惡人不造殺業免地獄報,又復商眾得全其命

何以故,此五百商人,皆於阿耨多羅三藐三菩提已住不退轉,而彼惡人於如是

住菩薩法者,若造殺業永墮地獄無有出期,是故汝今宜設方便善為救度。爾時

善御商主,從夢覺已即作是念,‧‧‧‧‧‧我今宜應起大悲心為救護故,自

手當殺,此殺因者,設於百千劫中獲地獄報亦當忍受
,但能今時以如是大悲方

便,令此惡人不造殺業當免地獄無量劫苦,又令住菩薩法者,諸商人眾安隱無

難,爾時商主作是念已,即設方便乃斷其命,時彼惡人既此命終得生天界。」



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