有一位玄空風水師說:  "其實真正的太歲，是根據一宅或者一墳的坐向而判斷的，絕對不是根據流歲地支來下定論。"

我估佢既意思係流年太歲係同坐向(或者係立極)有關.  
a) 七運午向同八運午向, 佢地既已丑年流年太歲係唔同的
b) 七運午向同七運子向, 佢地既已丑年流年太歲係唔同的

可於廣經堂己丑年通書..第＝頁查得,不贅.

用天文角度講講先,

木星即歲星, 一歲過一宮.
太陽過黃道12宮, 即春分點到另一個春分點, 即一年...

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詞典  太歲

1.  我國古代天文學上所假定的歲星。古人把黃道附近一周天分為十二等分，並分別予以命名，而歲星（即木星）由西向東繞日運行，正好十二年一周，因此古人以歲星所在的部分為歲名，但歲星的運行方向與將黃道分為十二支的方向正好相反，為避免不便，古代的天文學家便設想出一個與真歲星運行方向相反的假歲星，稱之為「太歲」。

2.  數術用語。指太歲之神，命學上以太歲為百神之主，尊貴不可犯，其所在方位不宜興造、移徙、嫁娶，犯者必凶。漢˙王˙論衡˙難歲：「假令太歲在甲子，天下之人皆不得南北徙，起宅嫁娶亦皆避之。」亦稱為「青龍」。

沈氏亦有飛太歲

明年己丑年流年紫白9入中, 飛太歲到巽宮.

木星 - 《史記·天官書》

察日、月之行以揆歲星順逆。曰東方木，主春，日甲乙。義失者，罰出歲星。歲星贏縮，以其舍命國。所在國不可伐，可以罰人。其趨舍而前曰贏，退舍曰縮。贏，其國有兵不複；縮，其國有憂，將亡，國傾敗。其所在，五星皆從而聚于一舍，其下之國可以義致天下。

以攝提格歲：歲陰左行在寅，歲星右轉居丑。正月，與鬥、牽牛晨出東方，名曰監德。色蒼蒼有光。其失次，有應見柳。歲早，水；晚，旱。歲星出，東行十二度，百日而止，反逆行；逆行八度，百日，複東行。歲行三十度十六分度之七，率日行十二分度之一，十二歲而周天。出常東方，以晨；入于西方，用昏。

單阏歲：歲陰在卯，星居子。以二月與婺女、虛、危晨出，曰降入。大有光。其失次，有應見張。其歲大水。

執徐歲：歲陰在辰，星居亥。以三月與營室、東壁晨出，曰青章。青青甚章。其失次；有應見轸。歲早，旱；晚，水。

大荒駱歲：歲陰在巳，星居戌。以四月與奎、婁晨出，曰跰踵。熊熊赤色，有光。其失次，有應見亢。

敦牂歲：歲陰在午，星居酉。以五月與胃、昴、畢晨出，曰開明。炎炎有光。偃兵；唯利公王，不利治兵。其失次，有應見房。歲早，旱；晚，水。

葉洽歲：歲陰在未，星居申。以六月與觜觿、參晨出，曰長列。昭昭有光。利行兵。其失次，有應見箕。

涒灘歲：歲陰在申，星居未。以七月與東井、輿鬼晨出，曰大音。昭昭白。其失次，有應見牽牛。

作鄂歲：歲陰在酉，星居午。以八月與柳、七星、張晨出，曰長王。作作有芒。國其昌，熟谷。其失次，有應見危。有旱而昌，有女喪，民疾。

閹茂歲：歲陰在戌，星居巳。以九月與翼、轸晨出，曰天睢。白色大明。其失次，有應見東壁。歲水，女喪。

大淵獻歲：歲陰在亥，星居辰。以十月與角、亢晨出，曰大章。蒼蒼然，星若躍而陰出旦，是謂“正平”。起師旅，其率必武；其國有德，將有四海。其失次，有應見婁。

困敦歲：歲陰在子，星居卯。以十一月與氐、房、心晨出，曰天泉。玄色甚明。江池其昌，不利起兵。其失次，有應昴。

赤奮若歲：歲陰在丑，星居寅，以十二月與尾、箕晨出，曰天皓。黫然黑色甚明。其失次，有應見參。
當居不居，居之又左右搖，未當去去之，與他星會，其國凶。所居久，國有德厚。其角動，乍小乍大，若色數變，人主有憂。

OK.. 木星講完.

我地講返玄空既流年太歲....  好似無人相信(包括我半信半疑)係同坐向有關.....

你知la 玄空風水師... 乜鬼野都話係國家機密...不洩露天機....

咁又係