是什麼, 令我跟他相遇, 跟他在一起. 為何, 發生咁多事, 又令他離開我. 人與人之間既緣斷了, 是否真的不能再續 ? 能續這緣的, 又是什麼 ?

就係你既心念，睇你能否忘記

問：該如何去面對身邊人的生老病死? 因母親病重很煩惱!
　
答：普通人未學佛法，對倫理關係觀念都會很深，牢不可破，這亦是眾生的煩惱和痛苦的
根源。人生在世，定有生離死別之事，定有痛苦，面對這些事時該怎麼辦呢? 其實
無論那一副身軀，都會病、老和死，這是正常的，若不病，不老和不死才是不正常。
可是我們卻偏偏喜歡不正常，正如佛經裡說的「顛倒眾生」一樣。若我們順應自然，
便得快樂。反之便只得痛苦。
佛教中教導我們，父母其實是非父母，夫妻其實是非夫妻，未生前誰是我? 父母兄弟
親人從何而來? 都是從「欲」而來的，一切根本就沒有，當我們真正悟到甚麼都是空
時，便證到阿羅漢果，他會說：「我等不貪生，亦復不求死，一心及智慧，待時至而
去。」阿羅漢不貪生，只求智慧，把生死不當一回事，我們能做到嗎?
普通人只能多學佛法，誰都會經歷到生離死別的痛苦，誰都沒有辦法避免。別把凡情
看得太重，因為那是痛苦之根源。

佛教講放下
放下不是將所發生過的事否定彧刪除..
放下是減少這些 人/事 對你的影響..
未來還是很長的呢...

人生就是如此，
不想起的緣，又起了，起了就想絶緣。
想有的緣，有了就會變遷，變成沒有了，沒有了，放不下，總想它再有，這個想就帶來長長久久的痛苦。
我們總想找什麼好的方法令自己不要那麼的痛苦，
好像除了忍耐外，就是忍耐。
想絶的緣絶不到，唯有隨緣。
想有的緣得不到，也就隨緣。
隨緣，就是在緣中，看看自己的快樂與痛苦是隨什麼而生起，又隨什麼而消逝，在隨緣之中，就耐著性子的看看。

想放下應該要多些去法會，接觸一下唔同既人，多親近上師３寶，多些聽佢地念持咒，自己多睇佛經，凡事自己諗下，慢慢就唔會唔開心，有機會就最好修行，修行就會令您違緣少了，比以前如意

前世今生談愛情, 紫空居士著

http://book.bfnn.org/books/0684.htm