佛陀離開苦行林，在尼連禪河沐浴，到菩提樹下靜坐，宣說︰「若不得正覺，誓不起座。」

我們在經典上，看到佛陀思維的理法︰

由無明有行（生活的作用），由行有識（識別作用），由識而有名色（名言及形態），由名色而有六入（六官機能），由六入有觸（對象的接觸），由觸有受（有感受作用），由受有愛，由愛有取（執著），由取有生（生存），由生有老死、憂、悲、苦、惱、絕望。如此生起一切苦惱的存在。

佛陀再思滅盡的道理。

從「初夜」到「中夜」到「後夜」，終於睹明星而開悟了！

佛陀開悟的內容，在經典上以此為主，但也有不同的說法，不同的意見也不少。

佛陀的開悟，有人以為「無定法可說」，不一定要依「十二因緣」去冥想，要依各人如何安心立命去開悟。
曾經有人問一位法師︰

「佛陀如何開悟﹖」

法師答︰「十二因緣！」

信眾再問︰「十二因緣是什麼﹖」

「菩提！」

「菩提是什麼﹖」信眾又問。

「菩提是正覺！」

「正覺是什麼﹖」

「‧‧‧‧‧‧‧。」

我向所有的人發問︰

「佛陀的開悟，到底悟了什麼﹖」

證諸佛所證

佛悟出的道理是：人人可修習至真至善，離苦得樂的境界。

成了佛陀就知悟了什麼啦。
都時記得同大家分享。

到時佛陀所悟是什麼...
簡單...


你依一次佛陀所行之事去作一次~
便會有所悟了~

「佛陀的開悟，到底悟了什麼﹖」

緣起